بزودی تفسیر ۳غزل حافظ بر مبنای عرفان ابن عربی
شیخ در فتوحات می گوید: یکی از دوستان و مریدانم را داستانی است که بنده ای را که از این دنیا رحلت گزیده در خواب مشاهده می کند و از اوضاع آنجا پرسجو می نماید؟ آن مرد از لذایذ زیبا آن جهانی برای او می گوید و در آخر میپرسد. آیا پروردگار خود را مشاهده کرده ای؟
و او با شرمندگی جواب میدهد؟
رویت پرودگار فقط مخصوص عارفان است؟!!
رویت پرودگار فقط مخصوص عارفان است؟!!
وای بر ما!!!
شیخ در آخر تاکید میکند که این مرد مرید ما شد تا ....
مساله رویت از عمیق ترین مسایل عرفانی و کلامی است که هر کسی تاب آن را ندارد و در کتب حدیثی ما رویت با ابصار انکار شده و مخصوص قلوب می باشد.
در حدیث است که پروردگارتان را رویت می کنید چون شب چهارده!!
دلم کباب و چشمانم کور باد اگر ....
مگر میتوان لطیف ترین محبوب ها و معشوق ها را داشت و فقط به تصویر خیالی آنها بسنده کرد؟!!
چشمانم در هیجان است و خیره به جمال او....
نمی دانم درک می کنی رویت را....
نکند به آن دنیا بروی و منکر رویت باشی..!!!!
قرت بالنظر الی محبوبهم اعینهم
وا مصیبتا که فریاد میزنم و در خانه هیچ کس نه و می خواند و عبرت نمی گیرد!
تمام عمر نظربازی میکنم که هیچ او را از یاد نبرم!
"وجوه یومئذ ناضره الی ربها ناظره"
به رغم مدعیانی که منع عشق کنند
جمال چهره تو حجت موجه ماست
چرا انکار می کنی؟!!!
به زیبایی چشمان توست که چشمان آهوان و زیبا رویان را می پرستم و بخدا سوگند قبله من آنهاست؟!
چگونه پروردگاری که ندیده ام بپرستم!
دیده ای خواهم حجب سوراخ کن!!
آیا شده عاشق کسی باشی که ندیده باشی خیالت تصور کند و چشمانت آنقدر بنگرد به بیابان بیچیزی که از دیدنی ها مرده گردد.
دلم در آستانه پاره پاره شدن و چشمانم به دور از حدقه در بینهایت ها تو را می نگرد!!
